عائض الأحمد
بعض البشر كالزواحف
لا تعلم من أين يأتيك لديه قدره عجيبه على استخدام هذه
الصفه لا يظهر كثيرا لأنه غير مشاهد يقوم بفعله ثم يذهب زاحفا إلى أقرب جحر ليكمل شماتته ومتعه التلذذ باذيه الآخرين.
لا يستطيع المواجهة فقد خلقه الله واقفا ولكنه خالف قانون البشر فضل زاحفا وسيظل كذلك
اقول هذا
وانا أشاهد هذه الشماته كلما حضر العرب في أى محفل تجدهم يخرجون من جحورهم وكأنهم لم يروا الشمس يوميا ولم يشاهدوها مشرقه .
نحمد الله بأنهم قله قليله لايمثلون شعوبا وإنما أفراد اعماهم الهوى ومالوا معه .
العين الناقده مطلب ولكن العين الفاقده خراب وتاليب وتغليب مصالح أشخاص على امم ودول من حق الجميع السعى لمصالح أوطانهم وليس من حق أحد أن يدوعك لمصالحه فقط دون النظر لمكاسبك انها سنن الكون مالكم كيف تحكمون.
التعامل يا ساده مع الدول والكيانات ليس للمجاملات مكان فيه مصالح الدول ليس لها علاقه برضاك أو سخطك لست من يحدد ذلك فدعك من سرد الحكايات وأقوال الروايات وضع قدميك على الأرض ثم ارفع راسك وانظر إلى الأمام.
مونديال العرب بدأ بشماته ولن ينتهي بغير شماته وكأنه تفريغ شحنات وطاقه كامنه وجدت الوقت الغير مناسب للسخريه من بعض على طريقه أن لم أكن معكم فسترون ماذا افعل بكم.
هناك من ينظر لنا بعين السوء ويعتقد بأننا سنراه بغير تلك العين .
متى نفيق من ردح الفضاء وتبادل الشماته ليس بالضرورة أن تكون معي كن مع ضميرك فقط ودع من ينعق ويلهو ويتراقص على مشاعر العامه فستجده هناك يمارس نفس الأدوار عندما تتغير المعادلات وتصبح دولارات ودراهم.
الشماته ليست رأى انها شئ آخر يصنف ضمن الكراهيه ويصل إلى الغيره والحقد والحسد
العرب يرددون بأن المؤامرات تحيط بهم ويجب أن يكونوا صفا واحدا أو صفين وان كانوا ثلاثه فما المانع أو اربعه ربما .
نحن هكذا نفتقد إلى الشجاعه ونجامل كثيرا دون النظر إلى مصالحنا الحقيقيه وعندما نحددها ونسعى لتحقيقها ينكر الجميع على الجميع .
ومضة:
أن كنت اخي حقا فقل ما تشاء همسا في أذني اما غير ذلك فأنها الوقاحه.
