خاص-الرؤية
{يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}.. بهذه الكلمات القرآنية يبيّن الله لنا فلسفة الشريعة، وهي الرحمة؛ فالله الذي هو أرحم بنا من آبائنا وأمهاتنا والذي يفرح بتوبتنا كرجل فقد طعامه شرابه في صحراء ثم وجده قبل أن يموت، لن يشرّع لنا ما يعذبنا أو يُتْعبنا.
الكثيرون يعرفون أن الآية السابقة جاءت ضمن آيات الصيام، الذي فرضه الله على المسلمين ثلاثين يوما في السنة، وحّد له حدودًا، وجعل له رُخَصًا يأخذ بها الضعيف والمريض والمسافر.
ولأن الله أمر عباده بالتداوي من الأمراض، وجعل ذلك أمرًا واجبًا عليهم، أباح فقهاء الأمة استخدام عدد من الوسائل العلاجية أثناء الصيام، وأكدوا أنها- إن استوفت شروطها- ليست من مبطلات الصيام، ومنها:
قطرة العين، أو قطرة الأذن، أو غسول الأذن، أو قطرة الأنف، أو بخاخ الأنف، إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق.
الأقراص العلاجية التي توضع تحت اللسان لعلاج الذبحة الصدرية وغيرها، إذا اجتنب ابتلاع ما نفذ إلى الحلق.
الحقن العلاجية الجلدية أو العضلية أو الوريدية، باستثناء السوائل والحقن المُغَذّية.
أنابيب التنفس التي تحتوي على غاز الأوكسجين، والتي توضع لمصابي الذبحة الصدرية وغيرها
تناول الطعام او شرب شيء عن غير قصد.
سحب الدم بنوعيه: الطرفي عن طريق الشعيرات الدموية او عن طريق الوريد.
التحاميل.
التسريب الاحليلي .
ابر الانسولين.
استخدام اللاصقات العلاجية (اللطخة الادمية) .
بخاخ الاكسجين وبخاخ الربو.
التخدير النصفي.
تخدير الاسنان وحشوها وتنظيفها.
استخدام مرطب الشفاه مع عدم البلع.
استخدام السواك الطبيعي بدون نكهات.
دخول الماء في الاذنين.
دخول الغبار او التراب او اي مادة الى الحلق دون قصد.
تنظيف الاسنان بالفرشاة والمعجون او المضمضة بغسول الفم بشرط الا يتم بلع اي منهما.
اخذ الحقن بانواعها : تحت الجلد subcutaneous injections، في العضل intramuscular injections، وفي الوريد intravenous infusions ، او في العظم intraosseous.
وضع الكحل في العينين.
اخذ حمام بارد.
رعاف الفم وقلع الضرس مع خروج دم.
استخدام زيوت ومستحضرات تجميل على الجسم او الشعر.
وضع العطر، ولكن بعض الجهات الفقهية اوضحت بانه لا يجوز استنشاق رائحة البخور او الدخان في رمضان اذ انها تبطل الصيام.
التقيؤ عن غير قصد.
السباحة والغوص.
تذوق الطعام عند الحاجة وبدون بلع.
